全红婵雕像引发热议!经济学家提议移除,陈芋汐评论掀新讨论
全红婵,这个以14岁之龄在东京奥运会“一跳封神”的女孩,如今却被社会过度关注与神化。她的母校——广州体育职业技术学院,为她花了8万元立了一尊真人大小的铜像。这座雕像就坐

全红婵,这个以14岁之龄在东京奥运会“一跳封神”的女孩,如今却被社会过度关注与神化。她的母校——广州体育职业技术学院,为她花了8万元立了一尊真人大小的铜像。这座雕像就坐落在校园深处,象征着她曾经的辉煌时刻。
然而,这项举措一出立刻引发了争议。经济学家宋清辉毫不客气地指出,这是一种“畸形的崇拜”,是一种偏离常理的做法。他表示,把一个现役、年仅18岁的运动员做成雕像并公开展示,这不仅给了外界不适当的信号,也无形中给全红婵本人套上了“荣誉枷锁”。
更让人始料未及的是,围绕全红婵的争议并不仅仅停留在铜像本身。前阵子,网上疯传她为香港灾情捐款100万的消息,传播得煞有介事。校方和家人同声辟谣,声明说这纯属无中生有。目前,她刚用比赛收入为湛江老家的家人建成新房,又哪里来额外的百万巨款随手捐出?这种捏造不仅让人深感荒唐,更是一种以人设捆绑道德的表现,仿佛如果她捐了是“天经地义”,而不捐则成了“忘本不孝”。
同时,伴随荣誉而来的,还有日益增多的网络攻击。在直播中,全红婵曾收到粉丝打赏的四万多元,她转手就全数捐给公益。但即便如此,仍挡不住一些人指责她“捞金”、“带货”。类似地,她的队友陈芋汐也从未幸免,她在赢得比赛时被质疑“走后门”,失利则被冷嘲热讽“技不如人”。甚至有人用AI技术伪造她“行贿裁判”的视频来中伤她,一切只为了搞事情。“饭圈”里的过度解读和乱象,几乎让这些运动员难以招架。
而在现实中,这些年轻的运动员不仅要在训练和赛场上克服生理与技术上的障碍,回归到生活,她们还要应对铺天盖地的网络舆论。例如全红婵,现在都选择绕开自己雕像所在的主干道,甘愿多走一圈到食堂。她心底更害怕的,未必是那座由铜铸成的雕像,而是那些无处不在的审视眼光与舌剑唇枪。
全红婵的铜像争议,并非单纯体现于立像行为本身。支持者称,她是学校荣光,理应立像表扬,激励后辈学子;但包括宋清辉专家在内的反对者则直指,这一做法既偏离了教育的初衷,也违背了体育的本质精神。他认为体育精神重要的不是偶像化特定的人,而是激励每一个人拥抱拼搏、超越自我的历程,疯狂的崇拜只会将全红婵束缚为一个过早被定格的“符号”。
在体育世界中,树立运动员雕像通常发生在他们功成名就、退役多年后,用以表彰他们为体育事业做出的终身贡献。以田径传奇博尔特为例,他的雕像是几年前退役后,牙买加才为他建立。反观全红婵,虽然她已取得多项骄人的成绩,成为最年轻的“三冠王”,但她的职业生涯才刚刚开始。她正处于因身体发育带来状态起伏的关键时期,每一次的调整都需要迎接巨大的挑战。然而,这座金属雕像却将她的巅峰时刻定格,仿佛宣告:“你的一切永远停留在此时的辉煌。”对她而言,这可能成为不堪重负的枷锁。
即便是跳水名将伏明霞,在1996年奥运夺冠后,因发育问题也相继经历低谷。如果当年过早树立纪念她的建筑,结果可能适得其反。如今,全红婵的队内小师妹们也直言,面对雕像总觉得难堪,因为他们害怕自己无法达到这个至高的水准。原本用以激励的雕像,反倒因其象征意义引发了更多心理压力。这样的好意,反而变了味。
除了铜像,社会对于运动员的神化以及其带来的道德负担应更被关注。全红婵长高了一些,身形较之前丰满些,在全运会中未获冠军便被标签为“天赋不再”,无端被批评“不努力”。可谁又知道,她在滑雪初体验时接连摔倒,再通过几天努力后却能如鱼得水。偏偏就在同一时间,“捐款百万”的谣言四起,同时还夹着对她“炫富”的无端嘲讽。看似对她的赞扬,为何总夹带着指责与偏见?以致于给她制造“寒门励志”的标签就像她无法逃脱的魔咒。
这一切让人不禁联想到“饭圈文化”的负面影响。全红婵的搭档陈芋汐,就是深受其害的例子。出身体育世家的她被黑粉叫做“资源咖”,加之外界将她与全红婵恶意捆绑,生生从“顶峰战友”剖裂为对立角色,每次对比赛表现的评价都被无限放大。她的种种生活细节也成为挑剔的目标。一次高烧坚持比赛救场,却反被质疑“博眼球”。
这种扭曲的审视对年轻运动员的打击不容小觑。陈芋汐坦言,在长时间的网络攻击之下,自己一度难以直视社交媒体评论,也常怀疑自己是否适合站在跳水台之上。好在警方开始对造谣者依法进行处理,这才让她的生活逐渐回归平静。承载一次次压力之后,她感慨到,“只有超越自己的困扰,才能成为更强大的自己。”简简单单的一句话,道尽了五年来的苦涩与煎熬。
全红婵的处境也类似。她的家乡因她的成就成为旅游地,新盖的房子被赞是“攒钱盖起来”,却也被说成过于高调。她大方直播募捐善款本是一件暖心的事,却成为被质疑“功利”的口实。仿佛她只能活在别人赋予的“天才偶像”外壳下,无法被允许展现生活中的平凡一面。
运动员被要求坚持更高的心理素质,但实际上他们也是普通人,特别是年纪尚小的运动员。他们已经背负了训练、受伤的压力,为国争光的重担落在那些还在成长期的肩膀上,是一种极限中的挑战。加上网络上的恶意,这种混乱往往将他们从神坛颠覆进深渊。
面对体育逐渐饭圈化的现象,今年两会中霍启刚就曾呼吁抵制娱乐化趋势,并提倡营造更健康的体育文化环境。包括央媒、地方体育机构也纷纷发声,希望遏制这种歪风,因为这不仅影响运动员个人发展,也逐渐削弱社会对“为国争光”精神的认同。体育应该以拼搏、团结凝聚人心,而不是变成粉丝对决的戏耍场,更不是偶像神化的实验桌。
作为一个成长中的少女,全红婵需要的是安静的环境去专心训练,是自由伸展个性的空间,是允许她经历平凡人际和生活的宽容。她可以是赛场上一鸣惊人的天才运动员,也可以是滑雪时跌倒、迎头爬起的普通女孩。让她成为她自己,而非被禁锢在一座虚幻的铜像或枯燥的人设里。
一座雕像本身无法改变过多,但它背后的话题值得深思。有人建议将雕像移入校史馆待她未来退役时正式展现;也有人提议在基座注入更多成长故事。但比探讨雕像命运更重要的是,我们是否能改变观念。我们应给予这些为了梦想而拼搏的年轻人更多理解与支持,而非用“完美”的标准将他们推上危险的“神坛”。掌声应当属于赛场上的奋勇争先,而不是用来雕刻成需要他们继续承受的负担。让他们健康地拥有成长的权利,才是真正的爱。